উরসে পাকে গাউসে যমান আল্লামা ফরহাদাবাদী (রাদ্বি.) হারুয়ালছড়ি দরবার শরীফে 

সর্বজন বিদিত যে, অলিয়ুল্লাহদের অস্তিত্ব আল্লাহর অনুগ্রহই বটে। হাদীসে পাকের ভাষ্য মতে তাঁদের কল্যাণেই উম্মতে মুহাম্মদী ‘আলা সাহিবিহাস্সালাতু ওয়াস্ সালাম’র বালা-মসিবত নিবারিত, আকাশ হতে বৃষ্টি বর্ষিত, ভূমি হতে শষ্য অঙ্কুরিত হয়।

আল্লাহর মাহবূবীয়্যতে বরিত সত্তাদের শ্রবণ-দর্শন-চলন- কর্তৃত্বকরণ ইত্যাদি আল্লাহর কুদরত। আল্লাহর দরবারে তাঁদের চাওয়া কখনো প্রত্যাখ্যাত হয়না। বরং অতি-অবশ্যই কবুলের ঘোষণা হাদীসে কুদসীতে নবী (দ.)’র পবিত্র মুখে আল্লাহ দিয়ে রেখেছেন।

আল্লাহর বন্ধুদের শত্রুতার মাধ্যমে যারা আল্লাহর সাথে শত্রুতা করে, তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহ তা‘আলা যুদ্ধ ঘোষণা করে রেখেছেন। আল্লাহর বন্ধুদের শত্রুতা বিভিন্ন ধরনের হতে পারে। যেমন শান-মান সংকোচিত করা, সমালোচনা করা, অবদান অস্বীকার করা, রীতি-নীতি তথা ত্বরীক্বার বিরোধীতা করা আল্লাহ প্রদত্ত ক্ষমতা-কর্তৃত্ব অস্বীকার ইত্যাদি।

আরিফ রূমী (রা.) যথার্থই বলেন, ‘হুব্বে  দরবেশাঁ কলীদে জন্নাতাস্ত, দুশমনে ইশাঁ সযায়ে লা’নতাস্ত’ অর্থাৎ ‘ফকীর-দরবেশের প্রেম-ভালবাসা জন্নাতের চাবি আর তাদের শত্রুদের গ্রীবায় শোভা পায় লানত বা অভিশাপ’।

রূমী (রা.)’র উক্ত মন্তব্য কুরআন-সুন্নাহর দলীলে বলিষ্টই বটে। পরন্তু বাস্তব জীবনের হাজারো ঘটনায় ওই প্রমাণ আরো শক্তিশালীরূপে সত্যায়িত।